Masorah
Es una notación extremadamente precisa de la recitación de un texto hebreo, un texto religioso cuya pronunciación había (y hay) que cuidar por su importancia ritual, por su conservación en el tiempo en comunidades, a veces en viaje o diáspora, para su adecuada pronunciación y entonación (prosodia) de modo que los fieles comprendieran perfectamente el texto, e incluso pudieran recitarlo juntos. El texto original, más simple, fue puntuado posteriormente por los expertos para su preservación.
En todo lo anterior hay elementos de fonética, sintaxis, entonación y ritmo, Y esos son, nos parece, los contenidos mixtos de los signos masoréticos.
Tienen mucho que ver con los signos paralelos que encontramos en el Corán, signos fonéticos, entonativos y pausales. De hecho, se apunta el siglo VII para en nacimiento de estos signos, época también del comienzo del Islam.
Tomemos el principio de los Proverbios. Se escriben en hebreo, es decir, de derecha a izquierda, numerados. Son secuencias de palabras separadas por espacios. Las palabras sólo incluyen en principio las consonantes, junto a unas letras que han evolucionado hasta representar vocales largas.
Alrededor de las letras propiamente dichas, alusivas al carácter fonéticos del sonido representado, hay una multitud de puntos, rayas, y figuritas o motivos. Encontramos signos encima, debajo, dentro y entre las letras. Si los separamos encontramos en la celda inferior ese desglose en letras y signos diacríticos o modificadores de letras.
Encontramos en esos signos tipos diferentes:
1. Vocalizaciones, que actúan como vocales breves. 2. Modificaciones alofónicas de consonantes, creando pares emparentados, típ. oclusivo-africado. 3. Acentos 4. Puntuación sintáctica. 5. Signos métricos. 6. Signos prosódico-musicales.La distinción entre los últimos grupos es aproximada, porque los signos en ellos tienen probablemente un componente de cada categoría. En realidad
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- ¤ e b h Z O m È l ü H y E l ü H i m ? : l � E ' ßr ü W Ç y ª e l ? e m ? dÿÿ ¡ Ç w ß Ð d |
Hemos realizado un programa de trascripción automática del escrito hebreo con los signos masoréticos a una notación latina ampliada, usando al fuente Sil Heb Trans. he aquí el resultado para los 10 primeros versos del primer proverbio. En realidad el cambio de fuente (de Sil Ezra a Sil Heb Trans) proporciona casi todos los signos transcritos: sólo se invierte el orden, para leer de izquierda a derecha y se indican con un '?' los signos sin equivalencia.
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:l�E'ßrüWÇy ªelem dÿÿ¡ÇwßÐd-¤eb hZOmÈlüH yElüHim \v 1 |
| 1 v\ ?miHølEy HølOmOZh ben-dAAwiÐÿÿd ?me?lek yiWørA'E?l\ |
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:h�Ãnyib yBãrümi' ¤yibAhül rÿÿ¡Asûmû hÿÿAmükAx tavZÞdAl \v 2 |
| 2 v\ lAdaZvat xAkømAÿÿ?h ûmûsAÐÿÿr ?løhAbi?yn 'imørEÐy biynA?h\ |
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:£y½ærAHyEmû XAKpüHimû qådÿÿec l¡EÐküWah rÿÿÿÿasûm taxÑqAl \v 3 |
| 3 v\ ?lAqaxat mûsaÿÿ?ÿÿr haWøkEEÐl ce?ÿÿdeq ?ûmiHøpAA?X ûmEyHArææym\ |
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:h�AGmÇzümû tavZÞÐd rav®Ânül h¡AmèrAv £ÿÿÇy'Atüpil tÿÿEtAl \v 4 |
| 4 v\ lAtEÿÿ?t lipøtA'yiÿÿ?m vArømAÐh ?lønaavar daaZvat ûmøzimAA?h\ |
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:h�ÆnÙqÇy tôBluÐbüxaGt ¤ôbÃnÌw xÑq¡el ¥esôyÌw £AkAx vÿÿamüHÇy \v 5 |
| 5 v\ yiHømaÿÿ?v ?xAkAm wøy?ôsep leÐqax ?wønAb?ôn taaxøbuulÐôt yiqene?h\ |
| :£�AtOdyixÌw £y?imAkáx? yãrübæÐd h¡Acyilümû lAHAm? ¤y?ÿÿibAhül \v 6 |
| 6 v\ løhAbiÿÿ?yn ?mAHAl ûmøliycAÐh dææbørEy ?xakAmi?ym wøxiydOtA?m\ |
| > :ûz�AÐb £yilyÇwé' rAsûmû hAmükAx tavòßÐd tyÿÿiH'ãr hÃwhÌy tÿÿa'èrÇy \v 7 |
| 7 v\ yirø'aÿÿ?t ?yøhwAh rE'Hiÿÿ?yt dAAòvat xAkømA?h ?ûmûsA?r 'éwiyli?ym bAA?zû\ > |
| :§�eGmi' tBÞrôGt HOLXiGt-la'Ìw §y¡ibA' rÿÿÿÿasûm yÇnüÐb vÿÿamüH \v 8 |
| 8 v\ Hømaÿÿ?v ?bøøniy mûsaÿÿ?ÿÿr 'AbiÐyAk wø'al-?tiiXOO?H tôôraÐt 'imee?Ak\ |
| :§y�etOrÌFgèrÂgül £yÖqÃnávÂw §¡eH'×rül £Eh ¤Ex t�ÂyÌwil |y�iÐk \v 9 |
| 9 v\ kii?y| liwøya?t xE?n hE?m lørO'HeÐAk ?wavanAqq?ym løgarøgøørOte?yAk\ |
| :'�EbOGt-la' £yi'ALXax §ûGtapÌy-£i' y¼ÇnüÐb \v 10 |
| 10 v\ bøøniiy 'im-yøpat??ûAk ?xaXAA'i?ym 'al-tOObE?'\ |
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miércoles, 05 de junio de 2013
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